كل اللى حصل فى ماريناب ده إشاعه … فيه ناس عايزه تصدق كده #Maspero #Maspiro

 ظهر فيديو على الفيسبوك للأنبا هيدرا بيؤكد فيه إن كل شى بخير فى أسوان و كنيسة الماريناب سليمه و زى الفل ، و اللى بيروج للفيديو ده على الفيسبوك بيستخدمه علشان يثبت إن اللى حصل ده كله بسبب “إشاعه” … و تجاهل كل الصحافه اللى إتكتبت فى الموضوع ده ، و تجاهل كلام محافظ أسوان نفسه على الكثير من الفضائيات اللى أكد فيه الموضوع ، و تجاهل فيديو المستشاره نهى الزينى اللى كانت فى لجنة تقصى الحقائق و اللى رفعت توصيه للمجلس العسكرى بضرورة إقالة محافظ أسوان ، و طبعاً المجلس مش فاضى للكلام ده و نفضلهم.

 من غير تطويل أنا مقدرتش أقتنع بالكلام ده ، و دورت على المقطع بتاع الأنبا هيدرا على يوتيوب علشان اشوف الفيديو ده إترفع إمتى ، لقيته إترفع بتاريخ 20 سبتمبر 2011 ، و دورت على خبر أحداث الماريناب كانت إمتى ، و لقيتها على مواقع كتير بتقول إن الناس هجموا على الكنيسه يوم 30 سبتمبر 2011 (و ده الخبر على بوابة الشروق) … يعنى تقريباً بعد فيديو الأنبا هيدرا بـ 10 أيام.

ناس كتير عايزه تصدق إن اللى حصل ده إشاعه و تنسفه من الأساس علشان تريح نفسها و ماتخدش موقف واضح و صريح ، اللى حصل ده جريمه فى حقنا كلنا ، سوء إداره (و إحتمال سوء نيه) من القائمين على إدارة البلاد.

من أكتر المقالات اللى عجبتنى فى تحليلها للأحداث الأخيره ، مقاله ل عمر طاهر إسمها الإختيار ، كان منصف مع الكل برضه ، رصد سلبيات و كلام تحريضى من رجال دين مسيحيين و مسلميين ، و دور الإعلام الرسمى فى التهييج و الفتنه ، و فشل المجلس العسكرى فى إحتواء الموقف.

و أنا بقى هجاوب على السؤال اللى بيشغل كتير من الناس: مين اللى بدأ أحداث ماسبيرو؟؟

الإجابه هى: معرفش
بس أعرف كويس قوى مين اللى تباطىء و تخاذل فى تحقيق العداله و إحتواء ما حدث فى أسوان ، و أعرف كويس قوى مين سمح لإعلام دوله يحرض الناس على بعض و يطلع المصابين بيشتموا فى المسيحيين ، و أعرف كويس قوى الشيوخ اللى بيحرضوا على الفتنه ، و أعرف كويس قوى القساوسه اللى حرضوا الناس على الفتنه برضه ، و أعرف كويس قوى اللى طلّع المدرعات تجرى ورا الناس زى المخابيل ، و أعرف كويس قوى اللى سكت على فلول الصعيد لما هددوا وحدة الدوله لو إتفعّل قانون الغدر ، و أعرف كويس قوى اللى ماقدمش مجرمين أحداث إمبابه للعداله ، و أعرف كويس قوى اللى مش عايز ينزل الشارع و يشوف شغله و يلم البلطجيه.
أعرف حاجات كتير قوى تخلينى ماسكتش و أقول “أنا مش هقول حاجه إلا لما أعرف مين اللى بدأ” ، إصحوا يا ساده ، خليكوا منصفين ، النهارده المسيحيين ، بكره السلفيين و بعده الأخوان ، لو سكتنا عن اللى بيحصل الدور هيبقى علينا قريب.

لازم نحافظ على سلمية الثورة ، و ماينفعش نسكت و نقعد فى البيت و نسيبهم يعكوا و يلعبوا بينا ، هنكمل ثورتنا فى كل حاجه لحد ما يسقط النظام و نبنى نظام جديد عادل.

الموضوعيه تقتضى أن تكون منصفاً مع الكل.

القتل حسب الهويه و الذاكره التاريخيه المشتركه – مسلمين و مسيحيين

تأثرت كثيرا عندما قرأت مقاله للكتور أحمد خالد توفيق اللتى ذكر فيها قصة القتل حسب الهويه اللتى حدثت لصديق له  فى لبنان، و القصه تتلخص فى الاتى، كان صديقه فى ميكروباص عندما قطعت عليهم الطريق جماعه مسلحه، و بدأت تنزل الراكبين واحد واحد و تسألهم و تسألهم عن هويتهم و بناء على الأجابه كان يتم أخذ الاجراء اما بالقتل أو أطلاق السراح، فى هذه الاثناء كان الراكبون فى الميكروباص لا يفكرون فى ديانتهم و لكن يفكرون فى “الاجابه الصحيحه”.

لا نريد ان يصل بنا الوضع الى هذا الحال، لقد سمعت عن الفتنه اللتى حدثت مؤخرا و لم القى لها بالا، و لكن الموضوع يستمر فى السخونه و الاحتداد هنا و هناك، و قد سمعت أمس ثلاث لقاءات هامه، أحدهما مع رجل دين، كنت أحسب أنه يريد تهدأة الأمور، و لكنى وجدت الكلام فى ظاهره التهدئه، و فى باطنه منتهى الفتنه و الأثاره، ولا أريد أن أتطرق له. و اللقاءان الاخران مع أثنين من المفكرين اللذين أستفدت منهم كثيرا (و هذا بعض ما علق فى ذهنى أثناء سماعى الى اللقاءين أضغط هنا) …

و قد عجبنى المفكر “سمير مرقص” عندما تحدث عن الحياه المشتركه و التاريخ المشترك، من كان يحارب لتحرير الارض، من بنى السد العالى، من يقتل فى طوابير الخبز،…. لقد تعايشنا سويا لمدة 14 قرن و أثناء هذه الفترات كان هناك فتن، و لم تظهر هذه الفتن ألا أثناء ضعف الدوله، و لابد من التوقف عن السيجال الدينى عديم الفائده، الدعوه تكون بأظهار الحسن و ليس بالتشكيك و الاساءه. أيضا أستوقفتنى كلام الدكتور “محمد سليم العوا” و انا اسمع دائما من هذا الرجل ما يثبت أعتداله و تفهمه و حسن نيته، انه ليس من المراوغين ولا مدعين الاعتدال، و أدعو الجميع أن يتوقف للحظات و يراجع جميع ما يقوله هذا الرجل، انه فعلا يدعو الى التعايش و الفهم.

و بدأت اليوم فى قراءة سلسة مقالات “محمد حسنين هيكل” عن نفس الموضوع، وهو يتعرض للعلاقه المشتركه و فن “هندسة” الفتن، و بداية تشكيل حزب الوفد و مشاركة الاقباط فى هذا الحزب و دور “مكرم عبيد” فى قيادة الحزب.

و أعمالا بمبدأ استحضار الذاكره التاريخيه أحب ان احكى لكم عن ما يوجد لدى فى الذاكره” القريبه”، و ليس من زمن بعيد، تذكرت عندما قام زميلى فى العمل بتحضير مشروب ساخن لى لأنه كان يعلم انى مريض، و صديقى الاخر اللذى أوصلنى الى المستشفى و انا مريض (لم أكن أفكر فى ديانتهم و هم أيضا لم يكونوا ليفكروا فى ديانتى قبل تقديم المساعده)، و أصدقاء كثر أكن لهم كل المحبه و التقدير. و فى صباح هذا اليوم تحدث معى صديق مسيحى عن ما يحدث و ذكر لى مجموعه من المواقف المؤثره:
1. حكى لى ان صديق له قد توفى، و هو مديون ب 100 الف جنيه، و قرر ان يساعده بان يرسل الى كل من حوله فى العمل لكى يقدموا المساعده، و قال لى ان من كان يقدم المساعده لم يكن يسأل عن الديانه، و قال لى انه اراد ان يختبر بعض اصدقاءه المسيحيين بأن يقول لهم ان ده مسلم كان رد الفعل (بيبصولى من فوق لتحت و يقولولى و ايه يعنى)، لم يفكر احد فى الديانه و هو يقدم المساعده !
2. حكى لى انه قام حريق كبير فى شقته منذ فتره، و ان من طفى هذا الحريق جيرانه المسلمين، و حكى لى كيف ان أحدهم كان يعانى من الربو و تعرض الى الموت أثناء أطفاء الحريق، و تسأل و قال (ايه اللى يطلعه يطفى حريق شقة واحد مسيحى و هو عنده الربو).

و اتوجه بهذا السؤال الى الجميع …. ايه اللى يطلعه يطفى الحريقه و هو عنده الربو

أرجوكم و استحلفكم بالله طفوا الحريقه